Bán Đất Nghĩa Trang Đẹp Thiên Đức Vĩnh Hằng Viên
Thứ Tư, 30 tháng 9, 2015
Paris tráng lệ và những mảnh đất nghĩa trang bí ẩn - CÔNG VIÊN NGHĨA TRANG VĨNH HẰNG VIÊN BÁN ĐẤT
Paris tráng lệ và những mảnh đất nghĩa trang bí ẩn - CÔNG VIÊN NGHĨA TRANG VĨNH HẰNG VIÊN BÁN ĐẤT
(DanViet) Bí ẩn về những mảnh đất nghĩa trang
Du khách đến đây có thể đi lang thang hàng giờ trên các tuyến đường hay
ghé qua nhà nguyện, thăm các hầm mộ cổ và lăng mộ.
Năm 1804, những người quản lý đã lập ra kế hoạch quảng bá cho nghĩa
trang bằng cách khuếch trương sự kiện di chuyển mộ của nhà thơ nổi tiếng
La Fontaine và nhà viết kịch Molière về Père-Lachaise. Sau đó là hài
cốt của nhà triết học thời trung cổ Pierre Abélard và nhà văn Héloïse.
Kể từ đó, người dân Paris bắt đầu tranh nhau giành quyền chôn cất tại
Père-Lachaise bên cạnh những người nổi tiếng. Chỉ trong vòng vài năm,
nghia trang đã phát triển từ con số vài chục ngôi mộ năm 1804 lên tới
hơn 33.000 ngôi mộ vào năm 1830.
Nhiều ngôi mộ của những người nổi tiếng được chôn cất ở đây như mộ của
thi sĩ Guillaume Apollinaire, mộ phần của nhà văn Honoré de Balzac chôn
cất cùng nữ bá tước Ewelina Hańska, Fulgence Marie Auguste Bienvenüe
(người khai sinh hệ thống tàu điện ngầm Paris), Georges Bizet (nhạc sĩ
viết nhạc cổ điển, tác giả vở nhạc kịch Carmen nổi tiếng), Maria Callas
(ca sĩ opéra người Hy Lạp), Frédéric Chopin (nhà soạn nhạc vĩ đại người
Ba Lan) và nhiều người nổi tiếng khác.
Nghĩa trang Montmartre từng có nguy cơ bị phá bỏ do một đề án xây dựng
đường trong thế kỷ 19, nhưng đã được giữ lại nhờ các cuộc biểu tình của
người thân của người chết. Thay vào đó, một cây cầu sắt đã được xây dựng
ở phía trên.
Một trong những ngôi mộ nổi tiếng nhất ở đất nghĩa trang Montmartre là
của nhạc sĩ Adolphe Sax, người phát minh ra kèn saxophone.
Ngay cổng chính dẫn vào nghĩa trang là tượng và đài tưởng niệm cụ cố
Chó lừng danh tên Barry thuộc Viện Cứu Tế Grand Saint Bernard bên Thụy
Sĩ. Nghĩa trang của Chó tại Asnières là Nghĩa trang dành cho gia súc đầu
tiên trên thế giới, do luật sư kiêm tác gia Georges Harmois và nữ ký
giả Margeurite Durand khởi xướng và được hoàn tất năm 1899.
Nghĩa trang là nơi yên nghĩ của nhiều con chó nổi tiếng như Rintintin
(con chó huyền thoại trong các bộ phim Hollywood), Dora, Top, Papillon,
Léo, Mémère và Dick (những chú Chó cảnh sát nổi tiếng vì dân trên đất
Pháp). Những ngôi mộ được đặt trong khuôn viên tráng lệ, có tính nghệ
thuật, lịch sử.
Từ năm 1874 nghĩa trang Passy trở thành nghĩa trang quý tộc của Paris.
Đây là nghĩa trang duy nhất thành phố có phòng chờ được sưởi ấm. Sau Thế
chiến thứ nhất, bức tường của Passy được trang trí bằng một bức đắp nổi
vinh danh những người lính. Nghĩa trang Passy nằm ở khu phố sang trọng
bậc nhất Paris, ngay cạnh quảng trường Trocadéro, là địa điểm để ngắm
nhìn tháp Eiffel.
Đây là nơi an nghỉ của những người nổi tiếng như hoàng đế cuối cùng của
Việt Nam Bảo Đại, nhà văn Mỹ Natalie Clifford Barney, diễn viên
Jean-Louis Barrault, nhà điêu khắc Louis-Ernest Barrias, diễn viên Julia
Bartet, họa sĩ Marie Bashkirtseff.
Nghia trang
Từ khoá:
(DanViet) Bí ẩn về những mảnh đất nghĩa trang
chôn dấu đằng sau vẻ huy hoàng tráng lệ của Pari luôn thu hút hàng trăm
ngàn lượt khách thăm quan, chiêm ngưỡng, tìm hiểu và nghiên cứu mỗi
năm. Những mảnh đất nghĩa trang
nơi đây là nơi an nghỉ của nhiều người nổi tiếng như nhà văn Honoré de
Balzac, nữ bá tước Ewelina Hańska, Fulgence Marie Auguste Bienvenüe,
Georges Bizet, ...
Père-Lachaise Nghĩa trang lớn nhất Pari. Là mảnh đất nghĩa trang
bí ẩn nhất của thành phố Paris, Pháp và là một trong những nghĩa trang
nổi tiếng nhất thế giới. Đây là một trong những địa điểm thu hút nhiều
khách du lịch nhất tại Paris, mỗi năm hàng trăm ngàn lượt người đã đến
đây để được thăm viếng những ngôi mộ nổi tiếng đã có từ 200 năm qua.
bí ẩn nhất của thành phố Paris, Pháp và là một trong những nghĩa trang
nổi tiếng nhất thế giới. Đây là một trong những địa điểm thu hút nhiều
khách du lịch nhất tại Paris, mỗi năm hàng trăm ngàn lượt người đã đến
đây để được thăm viếng những ngôi mộ nổi tiếng đã có từ 200 năm qua.
Du khách đến đây có thể đi lang thang hàng giờ trên các tuyến đường hay
ghé qua nhà nguyện, thăm các hầm mộ cổ và lăng mộ.
Năm 1804, những người quản lý đã lập ra kế hoạch quảng bá cho nghĩa
trang bằng cách khuếch trương sự kiện di chuyển mộ của nhà thơ nổi tiếng
La Fontaine và nhà viết kịch Molière về Père-Lachaise. Sau đó là hài
cốt của nhà triết học thời trung cổ Pierre Abélard và nhà văn Héloïse.
Kể từ đó, người dân Paris bắt đầu tranh nhau giành quyền chôn cất tại
Père-Lachaise bên cạnh những người nổi tiếng. Chỉ trong vòng vài năm,
nghia trang đã phát triển từ con số vài chục ngôi mộ năm 1804 lên tới
hơn 33.000 ngôi mộ vào năm 1830.
Nhiều ngôi mộ của những người nổi tiếng được chôn cất ở đây như mộ của
thi sĩ Guillaume Apollinaire, mộ phần của nhà văn Honoré de Balzac chôn
cất cùng nữ bá tước Ewelina Hańska, Fulgence Marie Auguste Bienvenüe
(người khai sinh hệ thống tàu điện ngầm Paris), Georges Bizet (nhạc sĩ
viết nhạc cổ điển, tác giả vở nhạc kịch Carmen nổi tiếng), Maria Callas
(ca sĩ opéra người Hy Lạp), Frédéric Chopin (nhà soạn nhạc vĩ đại người
Ba Lan) và nhiều người nổi tiếng khác.
Ngoài những ngôi mộ của người nổi tiếng, nghĩa trang Père-Lachaise còn thu hút với bức tượng người phụ nữ bằng đồng lớn.
Ở
nghĩa trang Père-Lachaise, mộ của Oscar Wilde, nhà văn nổi tiếng của
Ireland phải được bọc lớp kính để bảo vệ di tích khỏi những người hâm mộ
quá khích. Lớp kính sẽ giúp bảo vệ những du khách quá mến mộ Oscar
Wilde và có mong muốn để lại nụ hôn trên mộ thi hào.
nghĩa trang Père-Lachaise, mộ của Oscar Wilde, nhà văn nổi tiếng của
Ireland phải được bọc lớp kính để bảo vệ di tích khỏi những người hâm mộ
quá khích. Lớp kính sẽ giúp bảo vệ những du khách quá mến mộ Oscar
Wilde và có mong muốn để lại nụ hôn trên mộ thi hào.
Mộ của nhà văn Bỉ Georges Rodenbach
Nghĩa trang Montmartre
Là mảnh dat nghia trang phía Bắc, thường được biết đến với tên nghia trang
Montmartre, là một trong các nghĩa trang chính của Paris, Pháp. Nghĩa
trang nằm trên khu khai thác đá cổ ở gần đồi Montmartre, lưu giữ những
giá trị văn hóa liên quan đến lịch sử và kiến trúc của Paris.
Montmartre, là một trong các nghĩa trang chính của Paris, Pháp. Nghĩa
trang nằm trên khu khai thác đá cổ ở gần đồi Montmartre, lưu giữ những
giá trị văn hóa liên quan đến lịch sử và kiến trúc của Paris.
Nghĩa trang
Montmartre là nơi an nghỉ của rất nhiều nghệ sĩ, người nổi tiếng khác,
chẳng hạn như nhà soạn nhạc Adolphe Adam, nhà soạn nhạc Charles-Valentin
Alkan, nhà vật lý André-Marie Ampère, nhạc sĩ, ca sĩ Michel Berger, nhà
soạn nhạc Hector Berlioz, nhạc sĩ Nadia Boulanger, họa sĩ Victor
Brauner và những người khác.
Montmartre là nơi an nghỉ của rất nhiều nghệ sĩ, người nổi tiếng khác,
chẳng hạn như nhà soạn nhạc Adolphe Adam, nhà soạn nhạc Charles-Valentin
Alkan, nhà vật lý André-Marie Ampère, nhạc sĩ, ca sĩ Michel Berger, nhà
soạn nhạc Hector Berlioz, nhạc sĩ Nadia Boulanger, họa sĩ Victor
Brauner và những người khác.
Nghĩa trang Montmartre từng có nguy cơ bị phá bỏ do một đề án xây dựng
đường trong thế kỷ 19, nhưng đã được giữ lại nhờ các cuộc biểu tình của
người thân của người chết. Thay vào đó, một cây cầu sắt đã được xây dựng
ở phía trên.
Một trong những ngôi mộ nổi tiếng nhất ở đất nghĩa trang Montmartre là
của nhạc sĩ Adolphe Sax, người phát minh ra kèn saxophone.
Mộ
phần của nhà triết học Jean Paul Satre (người đầu tiên "dám" chê giải
Nobel Văn chương) và nhà văn, nhà triết học Simone de Beuvoir.
phần của nhà triết học Jean Paul Satre (người đầu tiên "dám" chê giải
Nobel Văn chương) và nhà văn, nhà triết học Simone de Beuvoir.
Nghĩa trang của Chó
Nghĩa trang dành
cho chó (Cimetière des Chiens) nằm tại Asnières-sur-Seine, vùng ngoại ô
tây bắc Paris. Mảnh đất nghĩa trang này nhìn ra sông Seine, là một
nghĩa trang dành cho chó và vật nuôi khác.
cho chó (Cimetière des Chiens) nằm tại Asnières-sur-Seine, vùng ngoại ô
tây bắc Paris. Mảnh đất nghĩa trang này nhìn ra sông Seine, là một
nghĩa trang dành cho chó và vật nuôi khác.
Mộ của một con khỉ tên Kiki ở nghĩa trang.
Ngay cổng chính dẫn vào nghĩa trang là tượng và đài tưởng niệm cụ cố
Chó lừng danh tên Barry thuộc Viện Cứu Tế Grand Saint Bernard bên Thụy
Sĩ. Nghĩa trang của Chó tại Asnières là Nghĩa trang dành cho gia súc đầu
tiên trên thế giới, do luật sư kiêm tác gia Georges Harmois và nữ ký
giả Margeurite Durand khởi xướng và được hoàn tất năm 1899.
Nghĩa trang là nơi yên nghĩ của nhiều con chó nổi tiếng như Rintintin
(con chó huyền thoại trong các bộ phim Hollywood), Dora, Top, Papillon,
Léo, Mémère và Dick (những chú Chó cảnh sát nổi tiếng vì dân trên đất
Pháp). Những ngôi mộ được đặt trong khuôn viên tráng lệ, có tính nghệ
thuật, lịch sử.
Nghĩa trang Passy
Nghĩa trang Passy là một nghĩa địa của thành phố Paris nơi chôn cất rất nhiều người nổi tiếng.
Từ năm 1874 nghĩa trang Passy trở thành nghĩa trang quý tộc của Paris.
Đây là nghĩa trang duy nhất thành phố có phòng chờ được sưởi ấm. Sau Thế
chiến thứ nhất, bức tường của Passy được trang trí bằng một bức đắp nổi
vinh danh những người lính. Nghĩa trang Passy nằm ở khu phố sang trọng
bậc nhất Paris, ngay cạnh quảng trường Trocadéro, là địa điểm để ngắm
nhìn tháp Eiffel.
Đây là nơi an nghỉ của những người nổi tiếng như hoàng đế cuối cùng của
Việt Nam Bảo Đại, nhà văn Mỹ Natalie Clifford Barney, diễn viên
Jean-Louis Barrault, nhà điêu khắc Louis-Ernest Barrias, diễn viên Julia
Bartet, họa sĩ Marie Bashkirtseff.
Ngôi mộ của danh họa Edouard Manet và nàng thơ kiêm họa sĩ Berthe Morisot rất nổi tiếng nằm ở khuân viên đất nghĩa trang Passy
Nghĩa trang Montparnasse
Nghia trang
Montparnasse là một trong các nghĩa trang lớn và nổi tiếng của Paris.
Mảnh đất nghĩa trang này là một trong những không gian xanh quan trọng
của thành phố.
Người ta đã thống kê có khoảng 1.200 cây chủ yếu gồm: cây đoạn, cây hòe, trắc bách diệp, phong, cây tần bì và thông. Đây
là nơi chôn cất rất nhiều người các nghệ sĩ, chính khách và những người
nổi tiếng không chỉ của nước Pháp mà còn của nhiều nước khác, trong số
này có thể kể tới đại kiện tướng cờ vua người Nga Alexandre Alekhine,
nhà thơ Charles Baudelaire, triết gia Simone de Beauvoir, nhà văn Samuel
Beckett.
là nơi chôn cất rất nhiều người các nghệ sĩ, chính khách và những người
nổi tiếng không chỉ của nước Pháp mà còn của nhiều nước khác, trong số
này có thể kể tới đại kiện tướng cờ vua người Nga Alexandre Alekhine,
nhà thơ Charles Baudelaire, triết gia Simone de Beauvoir, nhà văn Samuel
Beckett.
Nghĩa trang cũng có các tác phẩm của nhà điêu khắc Niki de Saint Phalle, được dùng tô điểm cho ngôi mộ hai người bạn của cô.
Nơi an nghỉ của nhà phát minh Charles Pigeon và vợ có bức tượng bằng đồng to ngang người thật nằm nghỉ trên giường.
Điện Invalides
Đây là nơi an nghỉ của hoàng đế Napoléon Bonaparte cùng nhiều nhân vật nổi tiếng khác như Vauban, Turenne, Napoléon II.
Vương cung thánh đường Thánh Denis
Đây
là nơi đặt thi hài của rất nhiều thành viên hoàng gia Pháp qua các thế
kỉ, trong đó có hầu hết các vị vua và hoàng hậu Pháp. Từ khoảng thế kỉ 3
đã tồn tại một nghĩa địa, một khu đất nghĩa trang của người Gaule và La
Mã ở Saint-Denis.
là nơi đặt thi hài của rất nhiều thành viên hoàng gia Pháp qua các thế
kỉ, trong đó có hầu hết các vị vua và hoàng hậu Pháp. Từ khoảng thế kỉ 3
đã tồn tại một nghĩa địa, một khu đất nghĩa trang của người Gaule và La
Mã ở Saint-Denis.
Đến thế kỉ 4, lăng mộ đầu tiên được xây dựng tại đây. Một thế kỉ sau đó, Thánh Geneviève đã mua lại phần đất xung quanh đất nghĩa trang bí ẩn và cho xây dựng một nhà thờ đầu tiên.
Có 3 vị vua của nước Pháp được mai táng trong hầm mộ của thánh đường Thánh Denis.
Nguồn: Danviet.vn
Từ khoá:
Đất nghĩa trang, dat nghia trang, nghĩa trang, nghia trang, đất nghĩa trang bí ẩn, dat nghia trang bi an
Hết đất nghĩa trang có nên quy hoạch nghĩa trang mới? - CÔNG VIÊN NGHĨA TRANG VĨNH HẰNG VIÊN BÁN ĐẤT
Hết đất nghĩa trang có nên quy hoạch nghĩa trang mới? - CÔNG VIÊN NGHĨA TRANG VĨNH HẰNG VIÊN BÁN ĐẤT
Đất
Ông Lê Đức Dũng, Phó Chủ tịch thường trực TP Vĩnh Yên khẳng định: Trước
kia nghĩa trang TP Vĩnh Yên chỉ rộng chừng 4 ha, sau khi tái lập tỉnh,
trước nhu cầu ngày càng lớn của người dân, TP Vĩnh Yên đã đề nghị UBND
tỉnh Vĩnh Phúc mở rộng lên thành 12 ha. Mặc dù vậy, do dân số phát triển
nhanh từ 3,7 vạn người lên 13 vạn nên đất nghĩa trang cây số 4 bị quá tải. Hiện TP đã có qui định dừng các hoạt động chôn cất ở nghĩa trang này do không còn đất nữa.
Quy định là vậy, nhưng chẳng lẽ, người chết lại không một mảnh đất để
chôn cất ? Vậy là, người ta cứ kéo về nghĩa trang, chen nhau từng tấc
đất một. Một người dân mà chúng tôi từng gặp, thở dài: “Biết là nghĩa
trang quá tải, nhưng chúng tôi biết chôn cất người thân ở đâu khi họ
nhắm mắt xuôi tay. Cấm mặc cấm. Không cho đưa vào an táng tại dat nghia trang, chúng tôi cũng mặc. Biết làm sao bây giờ. Chẳng lẽ chôn người thân ngay trong nhà”?.
Theo ông Dũng, UBND tỉnh Vĩnh Phúc và TP Vĩnh Yên cần phải thực hiện
chính sách xã hội hóa việc xây dựng các khu nghĩa trang nhằm thu hút các
nhà đầu tư xây dựng mô hình “Công viên nghĩa trang”,
giống với cách làm ở Công viên nghĩa trang Thiên Đức Vĩnh Hằng Viên của
công ty cổ phần đầu tư xây dưng Thiên Đức trên đất tổ Phú Thọ và công
viên nghĩa trang Lạc Hồng Viên tại Hoà Bình.
Chung quan điểm với lãnh đạo Tp Vĩnh Yên, ông Nguyễn Văn Chúc – Phó Chủ
tịch UBND tỉnh Vĩnh Phúc khẳng định: Quan điểm của tỉnh Vĩnh Phúc là
không mở rộng nghĩa trang TP Vĩnh Yên nữa. Lý do là vì quỹ đất còn lại ở
khu vực núi Trống sẽ được qui hoạch đô thị và có thể đưa vào phục vụ
mục đích du lịch. Phải tính toán địa điểm xây dựng nghia trang
mới hợp lý để làm sao có thể vừa phục vụ nhu cầu người dân TP Vĩnh Yên
vừa phục vụ người dân trong tỉnh. Đặc biệt, yêu cầu cấp thiết là cần
phải xây dựng Nhà tang lễ và Đài hóa thân hoàn vũ để phục vụ nhu cầu
ngày càng lớn của người dân. Theo quan điểm của tôi, mô hình Công viên
nghĩa trang là rất tốt. Ở Việt Nam hiện nay, giải pháp kiến trúc, quy
hoạch các nghĩa trang thành phố đang có xu hướng phát triển mạnh mẽ về
loại hình “Công viên nghĩa trang”,
tức là nghĩa trang nằm xen kẽ với khu dân cư (áp dụng cho các mộ hỏa
táng) với hình thức mộ nhỏ gọn, tiết kiệm diện tích, nhập vào với thiên
nhiên, không ảnh hưởng đến cảnh quan, môi trường xung quanh, tiện lợi
cho việc quần tụ theo họ tộc và con cháu có thể thăm nom thường xuyên.
Các TP lớn trên thế giới cũng vậy. Ở Canada, phần lớn người chết được
hỏa táng, sau đó tro cốt được gửi trong các nhà thờ. Còn ở Hong Kong,
việc mua đất để chôn rất đắt nên hầu hết người chết cũng được hỏa táng
rồi đưa vào các Công viên nghĩa trang.
Cũng theo ông Chúc, tỉnh Vĩnh Phúc từng có quy hoạch Công viên nghĩa
trang ở khu vực Tam Đảo nhưng chưa thực hiện được. Với thực trạng cấp
bách hiện nay, tỉnh Vĩnh Phúc đang phải đi mượn nhà tang lễ của Bệnh
viện 109 thì nhu cầu bức thiết là cần phải xây dựng một khu nghia trang
công viên, có Nhà tang lễ, có Đài hóa thân hoàn vũ đàng hoàng để phục
vụ nhu cầu người dân. Sắp tới tỉnh Vĩnh Phúc sẽ có chủ trương, điều
chỉnh quy hoạch đô thị, quy hoạch đất đai và kêu gọi các DN đầu tư lĩnh
vực xây dựng nghĩa trong trong tiến trình xã hội hóa lĩnh vực này.
“Mô hình Công viên nghĩa trang” sẽ giải quyết vấn đề ô nhiễm không khí,
nguồn nước. Điều cốt yếu là phục vụ nhu cầu ngày càng lớn của người
dân”, ông Chúc khẳng định.
Hoàng Sang Việt Nam Net
Từ khoá: nghĩa trang, đất nghĩa trang, công viên nghĩa trang, nghia trang, dat nghia trang, cong vien nghia trang
Đất
nghĩa trang không còn, nghĩa trang TP đóng cửa biết chôn người chết ở
đâu, trong nhà hay trong vườn? Nên thành lập công viên nghĩa trang mới
hay mở rộng nghĩa trang cũ?
Câu
hỏi được người dân đặt ra không biết bao nhiêu lần nhưng chưa hề nhận
được câu trả lời thoả đáng từ chính quyền TP Vĩnh Yên tỉnh Vĩnh Phúc.
hỏi được người dân đặt ra không biết bao nhiêu lần nhưng chưa hề nhận
được câu trả lời thoả đáng từ chính quyền TP Vĩnh Yên tỉnh Vĩnh Phúc.
Trước bức xúc và nguyện vọng của người dân sống xung quanh nghĩa trang TP Vĩnh Yên, chính quyền TP Vĩnh Yên và tỉnh Vĩnh Phúc đều khẳng định yêu cầu bức thiết hiện nay là cần phải mở rộng đất nghĩa trang hoặc xây dựng khu nghĩa trang mới. Phương án hai có vẻ khả thi hơn.
Ông Lê Đức Dũng, Phó Chủ tịch thường trực TP Vĩnh Yên khẳng định: Trước
kia nghĩa trang TP Vĩnh Yên chỉ rộng chừng 4 ha, sau khi tái lập tỉnh,
trước nhu cầu ngày càng lớn của người dân, TP Vĩnh Yên đã đề nghị UBND
tỉnh Vĩnh Phúc mở rộng lên thành 12 ha. Mặc dù vậy, do dân số phát triển
nhanh từ 3,7 vạn người lên 13 vạn nên đất nghĩa trang cây số 4 bị quá tải. Hiện TP đã có qui định dừng các hoạt động chôn cất ở nghĩa trang này do không còn đất nữa.
Quy định là vậy, nhưng chẳng lẽ, người chết lại không một mảnh đất để
chôn cất ? Vậy là, người ta cứ kéo về nghĩa trang, chen nhau từng tấc
đất một. Một người dân mà chúng tôi từng gặp, thở dài: “Biết là nghĩa
trang quá tải, nhưng chúng tôi biết chôn cất người thân ở đâu khi họ
nhắm mắt xuôi tay. Cấm mặc cấm. Không cho đưa vào an táng tại dat nghia trang, chúng tôi cũng mặc. Biết làm sao bây giờ. Chẳng lẽ chôn người thân ngay trong nhà”?.
Được biết, theo dự kiến ban đầu, TP Vĩnh Yên có dự án mở rộng đất nghĩa trang
Vĩnh Yên, tuy nhiên phương án này chỉ mang tính chất “chữa cháy”. Bởi
theo lời ông Lê Đức Dũng, hiện quỹ đất chỉ cho phép mở rộng thêm một vài
ha, đủ phục vụ nhu cầu người dân trong vòng một vài năm là cùng. Mặt
khác, các dự án phát triển đô thị hiện nay yêu cầu cần phải di dời các
nghĩa trang xen kẹt, nằm rải rác ở các khu vực trong dân tập trung, qui
tập về nghĩa trang chung của TP. Vì vậy, cho dù có mở rộng thêm nghĩa
trang cây số 4 hiện nay thì cũng không thể đáp ứng đủ nhu cầu bức thiết
của người dân.
Vĩnh Yên, tuy nhiên phương án này chỉ mang tính chất “chữa cháy”. Bởi
theo lời ông Lê Đức Dũng, hiện quỹ đất chỉ cho phép mở rộng thêm một vài
ha, đủ phục vụ nhu cầu người dân trong vòng một vài năm là cùng. Mặt
khác, các dự án phát triển đô thị hiện nay yêu cầu cần phải di dời các
nghĩa trang xen kẹt, nằm rải rác ở các khu vực trong dân tập trung, qui
tập về nghĩa trang chung của TP. Vì vậy, cho dù có mở rộng thêm nghĩa
trang cây số 4 hiện nay thì cũng không thể đáp ứng đủ nhu cầu bức thiết
của người dân.
Theo ông Dũng, UBND tỉnh Vĩnh Phúc và TP Vĩnh Yên cần phải thực hiện
chính sách xã hội hóa việc xây dựng các khu nghĩa trang nhằm thu hút các
nhà đầu tư xây dựng mô hình “Công viên nghĩa trang”,
giống với cách làm ở Công viên nghĩa trang Thiên Đức Vĩnh Hằng Viên của
công ty cổ phần đầu tư xây dưng Thiên Đức trên đất tổ Phú Thọ và công
viên nghĩa trang Lạc Hồng Viên tại Hoà Bình.
“Việc xây dựng cong vien nghia trang
vừa giải quyết được vấn đề quá tải của Nghĩa trang TP Vĩnh Yên vừa giải
quyết được vấn đề môi trường và cảnh quan đô thị. Cùng với đó, theo
tiêu chí phát triển đô thị, theo nhu cầu bức thiết của người dân thì
Vĩnh Yên cần phải có Nhà tang lễ và Đài hóa thân hoàn vũ để phục vụ mục
đích hỏa táng. Hiện TP Vĩnh Yên chưa có Nhà tang lễ, chưa có Đài hóa
thân hoàn vũ, rất nhiều trường hợp người dân phải đưa thân nhân của gia
đình về Hà Nội hỏa táng rồi mới quay về chôn cất rất tốn kém và nhiều
bất cập”, ông Lê Đức Dũng phân tích.
vừa giải quyết được vấn đề quá tải của Nghĩa trang TP Vĩnh Yên vừa giải
quyết được vấn đề môi trường và cảnh quan đô thị. Cùng với đó, theo
tiêu chí phát triển đô thị, theo nhu cầu bức thiết của người dân thì
Vĩnh Yên cần phải có Nhà tang lễ và Đài hóa thân hoàn vũ để phục vụ mục
đích hỏa táng. Hiện TP Vĩnh Yên chưa có Nhà tang lễ, chưa có Đài hóa
thân hoàn vũ, rất nhiều trường hợp người dân phải đưa thân nhân của gia
đình về Hà Nội hỏa táng rồi mới quay về chôn cất rất tốn kém và nhiều
bất cập”, ông Lê Đức Dũng phân tích.
Chung quan điểm với lãnh đạo Tp Vĩnh Yên, ông Nguyễn Văn Chúc – Phó Chủ
tịch UBND tỉnh Vĩnh Phúc khẳng định: Quan điểm của tỉnh Vĩnh Phúc là
không mở rộng nghĩa trang TP Vĩnh Yên nữa. Lý do là vì quỹ đất còn lại ở
khu vực núi Trống sẽ được qui hoạch đô thị và có thể đưa vào phục vụ
mục đích du lịch. Phải tính toán địa điểm xây dựng nghia trang
mới hợp lý để làm sao có thể vừa phục vụ nhu cầu người dân TP Vĩnh Yên
vừa phục vụ người dân trong tỉnh. Đặc biệt, yêu cầu cấp thiết là cần
phải xây dựng Nhà tang lễ và Đài hóa thân hoàn vũ để phục vụ nhu cầu
ngày càng lớn của người dân. Theo quan điểm của tôi, mô hình Công viên
nghĩa trang là rất tốt. Ở Việt Nam hiện nay, giải pháp kiến trúc, quy
hoạch các nghĩa trang thành phố đang có xu hướng phát triển mạnh mẽ về
loại hình “Công viên nghĩa trang”,
tức là nghĩa trang nằm xen kẽ với khu dân cư (áp dụng cho các mộ hỏa
táng) với hình thức mộ nhỏ gọn, tiết kiệm diện tích, nhập vào với thiên
nhiên, không ảnh hưởng đến cảnh quan, môi trường xung quanh, tiện lợi
cho việc quần tụ theo họ tộc và con cháu có thể thăm nom thường xuyên.
Các TP lớn trên thế giới cũng vậy. Ở Canada, phần lớn người chết được
hỏa táng, sau đó tro cốt được gửi trong các nhà thờ. Còn ở Hong Kong,
việc mua đất để chôn rất đắt nên hầu hết người chết cũng được hỏa táng
rồi đưa vào các Công viên nghĩa trang.
Cũng theo ông Chúc, tỉnh Vĩnh Phúc từng có quy hoạch Công viên nghĩa
trang ở khu vực Tam Đảo nhưng chưa thực hiện được. Với thực trạng cấp
bách hiện nay, tỉnh Vĩnh Phúc đang phải đi mượn nhà tang lễ của Bệnh
viện 109 thì nhu cầu bức thiết là cần phải xây dựng một khu nghia trang
công viên, có Nhà tang lễ, có Đài hóa thân hoàn vũ đàng hoàng để phục
vụ nhu cầu người dân. Sắp tới tỉnh Vĩnh Phúc sẽ có chủ trương, điều
chỉnh quy hoạch đô thị, quy hoạch đất đai và kêu gọi các DN đầu tư lĩnh
vực xây dựng nghĩa trong trong tiến trình xã hội hóa lĩnh vực này.
“Mô hình Công viên nghĩa trang” sẽ giải quyết vấn đề ô nhiễm không khí,
nguồn nước. Điều cốt yếu là phục vụ nhu cầu ngày càng lớn của người
dân”, ông Chúc khẳng định.
Hoàng Sang Việt Nam Net
Từ khoá: nghĩa trang, đất nghĩa trang, công viên nghĩa trang, nghia trang, dat nghia trang, cong vien nghia trang
Biết thuận theo tự nhiên mọi phiền não tiêu tan - CÔNG VIÊN NGHĨA TRANG VĨNH HẰNG VIÊN BÁN ĐẤT
Biết thuận theo tự nhiên mọi phiền não tiêu tan - CÔNG VIÊN NGHĨA TRANG VĨNH HẰNG VIÊN BÁN ĐẤT
Người biết thuận theo tự
nhiên là người hạnh phúc nhất, có thể vượt qua hết thảy đau khổ bất hạnh
của đời người. Đương nhiên đạt được điều đó không hề dễ dàng. Bởi để
thuận theo tự nhiên thì còn cần có “ngộ”.
Người biết thuận theo tự
nhiên là người hạnh phúc nhất, có thể vượt qua hết thảy đau khổ bất hạnh
của đời người. Đương nhiên đạt được điều đó không hề dễ dàng. Bởi để
thuận theo tự nhiên thì còn cần có “ngộ”.
Một ngày nọ, có chàng trẻ tuổi vừa buồn vừa khóc, tìm đến Đức Phật. Đức Phật gặp anh ta liên cất lời hỏi:
“Có chuyện gì mà làm con khóc vậy?”
“Thưa Ngài, cha con chết ngày hôm qua”.
“Thì nhà ngươi làm gì được? Ông ấy đã chết rồi, buồn khóc chẳng thể làm ông ấy sống lại”.
“Vâng,
thưa Ngài, con hiểu điều đó; buồn khóc chẳng thể làm cho cha con trở về
với con, nhưng con đến đây cầu xin Ngài một điều: xin Ngài hãy làm một
điều gì đó cho người cha quá cố của con”.
thưa Ngài, con hiểu điều đó; buồn khóc chẳng thể làm cho cha con trở về
với con, nhưng con đến đây cầu xin Ngài một điều: xin Ngài hãy làm một
điều gì đó cho người cha quá cố của con”.
“Vậy ta có thể làm gì giúp cho cha con?”.
“Thưa
ngài, xin ngài làm một cái gì đó. Ngài là đấng toàn năng, chắc chắn
ngài có thể làm được. Ngài hãy xem, các vị tu sĩ cúng tế ở kia, họ phát
giấy xá tội, cử hành những nghi thức cúng lễ cầu siêu giúp người quá cố.
Thế nên, nếu nghi thức cúng tế cầu siêu được tiến hành ngay bây giờ và
ngay tại đâu, thì cánh cửa trên thiên giới sẽ sớm mở ra, và người quá cố
đều sẽ được siêu thăng về nơi đó. Họ sẽ được tiếp nhận vào cảnh giới mỹ
diệu ấy. Thưa Ngài, Ngài là đấng toàn năng, có đầy đủ quyền lực. Nếu
Ngài chủ tế nghi thức cầu siêu cho cha con, cha con không những nhận
được vào nơi thiên quốc mà ông ấy sẽ mãi được lưu lại ở nơi ấy. Thưa
Ngài, xin Ngài hãy giúp cha con”.
ngài, xin ngài làm một cái gì đó. Ngài là đấng toàn năng, chắc chắn
ngài có thể làm được. Ngài hãy xem, các vị tu sĩ cúng tế ở kia, họ phát
giấy xá tội, cử hành những nghi thức cúng lễ cầu siêu giúp người quá cố.
Thế nên, nếu nghi thức cúng tế cầu siêu được tiến hành ngay bây giờ và
ngay tại đâu, thì cánh cửa trên thiên giới sẽ sớm mở ra, và người quá cố
đều sẽ được siêu thăng về nơi đó. Họ sẽ được tiếp nhận vào cảnh giới mỹ
diệu ấy. Thưa Ngài, Ngài là đấng toàn năng, có đầy đủ quyền lực. Nếu
Ngài chủ tế nghi thức cầu siêu cho cha con, cha con không những nhận
được vào nơi thiên quốc mà ông ấy sẽ mãi được lưu lại ở nơi ấy. Thưa
Ngài, xin Ngài hãy giúp cha con”.
Biết
rằng chàng trai trẻ tràn ngập nỗi đau khổ và khó có thể hiểu được những
lý lẽ phải trái trong lúc này, Đức Phật bèn nghĩ ra cách để giúp chàng
trai minh tỏ sự việc. Ngài nói: “Nhà ngươi hãy đi mua hai cái chậu đất
nung”. Chàng trai sung sướng nghĩ rằng Đức Phật đã nhận lời làm lễ cầu
siêu cho cha mình và tức tốc đi chợ mua hai cái chậu bằng đất nung.
rằng chàng trai trẻ tràn ngập nỗi đau khổ và khó có thể hiểu được những
lý lẽ phải trái trong lúc này, Đức Phật bèn nghĩ ra cách để giúp chàng
trai minh tỏ sự việc. Ngài nói: “Nhà ngươi hãy đi mua hai cái chậu đất
nung”. Chàng trai sung sướng nghĩ rằng Đức Phật đã nhận lời làm lễ cầu
siêu cho cha mình và tức tốc đi chợ mua hai cái chậu bằng đất nung.
“Được
rồi”, đức Phật nói, “hãy đổ vào chậu thứ nhất đầy đá cuội, chậu thứ hai
đầy bơ”. Chàng trai làm y lời Phật dạy. “Bây giờ bịt kín hai chậu lại,
xong rồi thì bỏ xuống hồ nước”. Chàng trai làm xong, hai cái chậu chìm
ngay xuống đáy hồ. “Bây giờ”, Phật nói, “đem cái gậy ra đây, chọc vỡ cả
hai chậu”. Chàng trai trong lòng vui khôn tả tin rằng Đức Phật đã cử
hành nghi lễ cầu siêu cho cha mình.
rồi”, đức Phật nói, “hãy đổ vào chậu thứ nhất đầy đá cuội, chậu thứ hai
đầy bơ”. Chàng trai làm y lời Phật dạy. “Bây giờ bịt kín hai chậu lại,
xong rồi thì bỏ xuống hồ nước”. Chàng trai làm xong, hai cái chậu chìm
ngay xuống đáy hồ. “Bây giờ”, Phật nói, “đem cái gậy ra đây, chọc vỡ cả
hai chậu”. Chàng trai trong lòng vui khôn tả tin rằng Đức Phật đã cử
hành nghi lễ cầu siêu cho cha mình.
Theo
tập quán cổ truyền của Ấn Độ, khi người cha chết, người con làm lễ hỏa
táng. Vào khoảng giữa thời gian thiêu, người con dùng cây gậy thọc và
làm vỡ sọ đầu. Theo đó, khi sọ đầu được mở ra nơi trần gian này thì cánh
cửa thiên giới cũng được mở. Vì thế chàng trai nghĩ, “Cha ta đã được
thiêu đốt ngày hôm qua cũng chính là theo cách mà Đức Phật muốn mình làm
vỡ các chậu ngày hôm nay!”. Vừa nghĩ anh vừa cảm thấy rất hạnh phúc với
điều mà Đức Phật đã làm. Chàng trai chọc gậy, lập tức, chậu đựng bơ vỡ,
khiến chất lỏng vàng nổi lênh láng trên mặt hồ. Chậu kia đựng những hòn
đá cuội vẫn nằm yên dưới đáy hồ. Khi đó, Đức Phật liền nói:
tập quán cổ truyền của Ấn Độ, khi người cha chết, người con làm lễ hỏa
táng. Vào khoảng giữa thời gian thiêu, người con dùng cây gậy thọc và
làm vỡ sọ đầu. Theo đó, khi sọ đầu được mở ra nơi trần gian này thì cánh
cửa thiên giới cũng được mở. Vì thế chàng trai nghĩ, “Cha ta đã được
thiêu đốt ngày hôm qua cũng chính là theo cách mà Đức Phật muốn mình làm
vỡ các chậu ngày hôm nay!”. Vừa nghĩ anh vừa cảm thấy rất hạnh phúc với
điều mà Đức Phật đã làm. Chàng trai chọc gậy, lập tức, chậu đựng bơ vỡ,
khiến chất lỏng vàng nổi lênh láng trên mặt hồ. Chậu kia đựng những hòn
đá cuội vẫn nằm yên dưới đáy hồ. Khi đó, Đức Phật liền nói:
“Chàng
trai, đó là những gì ta đã làm. Bây giờ hãy mời các thầy cúng tế và nói
với họ tụng kinh và cầu nguyện rằng: ‘Hỡi các viên đá cuội, hãy nổi
lên, hãy nổi lên! Hỡi bơ ơi, hãy chìm xuống, chìm xuống! Hãy để thế gian
này chứng kiến điều sẽ xảy ra'”.
trai, đó là những gì ta đã làm. Bây giờ hãy mời các thầy cúng tế và nói
với họ tụng kinh và cầu nguyện rằng: ‘Hỡi các viên đá cuội, hãy nổi
lên, hãy nổi lên! Hỡi bơ ơi, hãy chìm xuống, chìm xuống! Hãy để thế gian
này chứng kiến điều sẽ xảy ra'”.
“Ồ,
thưa Ngài, Ngài nói đùa với con đấy ư! Không thể nào như thế được,
những viên đá cuội nặng hơn nước, chúng chìm xuống đáy. Chúng chẳng bao
giờ có thể nổi lên được. Đây là quy luật tự nhiên! Và thưa Ngài, bơ nhẹ
hơn nước, chúng phải nổi lên chứ chẳng thể nào chìm xuống được. Đây cũng
là quy luật tự nhiên”.
thưa Ngài, Ngài nói đùa với con đấy ư! Không thể nào như thế được,
những viên đá cuội nặng hơn nước, chúng chìm xuống đáy. Chúng chẳng bao
giờ có thể nổi lên được. Đây là quy luật tự nhiên! Và thưa Ngài, bơ nhẹ
hơn nước, chúng phải nổi lên chứ chẳng thể nào chìm xuống được. Đây cũng
là quy luật tự nhiên”.
“Chàng trai,
nhà ngươi biết nhiều về quy luật tự nhiên, nhưng nhà ngươi lại không
chịu hiểu về những quy luật này. Nếu cha người suốt cả cuộc đời, ông ấy
đã làm những điều không nên làm, nói những điều không nên nói, tội
nghiệp chất chồng nặng như những viên đá cuội kia, thì chẳng phải ông ấy
sẽ khó siêu thoát và không ai có thể giúp được. Còn nếu tất cả việc làm
của cha ngươi từ thuở sinh thời đều nhẹ như bơ, thì chẳng phải ông ấy
sẽ được siêu thoát; ai có thể đè ông ấy xuống được đây?”.
nhà ngươi biết nhiều về quy luật tự nhiên, nhưng nhà ngươi lại không
chịu hiểu về những quy luật này. Nếu cha người suốt cả cuộc đời, ông ấy
đã làm những điều không nên làm, nói những điều không nên nói, tội
nghiệp chất chồng nặng như những viên đá cuội kia, thì chẳng phải ông ấy
sẽ khó siêu thoát và không ai có thể giúp được. Còn nếu tất cả việc làm
của cha ngươi từ thuở sinh thời đều nhẹ như bơ, thì chẳng phải ông ấy
sẽ được siêu thoát; ai có thể đè ông ấy xuống được đây?”.
Nếu
hiểu và sống theo luật tự nhiên, con người ta sẽ thoát khỏi những khổ
đau và bất hạnh của cuộc đời. Hạnh phúc đời người, quan trọng ở chữ
“ngộ”.
Tâm Nguyễn Sưu tầmhiểu và sống theo luật tự nhiên, con người ta sẽ thoát khỏi những khổ
đau và bất hạnh của cuộc đời. Hạnh phúc đời người, quan trọng ở chữ
“ngộ”.
Thứ Năm, 17 tháng 9, 2015
Mộ danh nhân: Được Đội ngũ kỹ sư Của Thiên Đức Vĩnh Hằng viên tư vấn thiết kế theo ý tưởng của khách hàng. Có nhiều kiểu - mẫu mộ để khách hàng lựa chọn. Mo danh nhan thường được sử dụng cho người của công chúng. V.dụ: Nghệ sĩ, Nhạc sĩ, Nhà khoa học v.v.. nổi tiếng.
- Vật liệu: Đá xanh nguyên khối - Đá marbel - Đá trắng nguyên khối.
- Màu sắc: Xanh, Đen, Ghi sáng
- Giá thành: Được niêm yết công khai theo Bảng giá của công ty. Giá cả cụ thể tùy theo vị trí của từng lô đất, khuôn viên.
- Quý khách có thể lựa chọn theo ý tưởng riêng theo nhu cầu của gia đình.
- Sản phẩm được báo giá chính xác khi có nhu cầu của khách hàng.
- Quý khách sẽ được những tư vấn viên, hướng dẫn, giải thích cụ thể về sản phẩm, dịch vụ tang lễ, quy trình, chính sách, thủ tục của Công ty khi mua sản phẩm
- Tư vấn viên: Mr. Nguyễn Phương Nam - 09.8585.9972. tư vấn dịch vụ tang lễ và mua, bán đất nghĩa trang tại Công viên nghĩa trang Thiên Đức Vĩnh Hằng Viên
4 quy tắc tâm linh không thể bỏ qua của người Ấn - CÔNG VIÊN NGHĨA TRANG VĨNH HẰNG VIÊN BÁN ĐẤT
4 quy tắc tâm linh không thể bỏ qua của người Ấn - CÔNG VIÊN NGHĨA TRANG VĨNH HẰNG VIÊN BÁN ĐẤT
Mộ Công Giáo trong Công viên Nghĩa trang Thiên Đức Vĩnh Hằng viên
- Vật liệu: Đá xanh nguyên khối - Đá marbel - Đá trắng nguyên khối.
- Màu sắc: Xanh, Đen, Ghi sáng
- Giá thành: Được niêm yết công khai theo Bảng giá của công ty. Giá cả cụ thể tùy theo vị trí của từng lô đất, khuôn viên.
- Quý khách có thể lựa chọn theo mẫu thiết kế riêng. Theo nhu cầu của khách hàng.
- Sản phẩm được báo giá chính xác khi có nhu cầu của khách hàng.
- Quý khách sẽ được những tư vấn viên, hướng dẫn, giải thích cụ thể về sản phẩm, dịch vụ tang lễ, quy trình, chính sách, thủ tục của Công ty khi mua sản phẩm mộ công giáo
- Xin vui lòng liên hệ tư vấn viên: Mr. Nguyễn Phương Nam - 09.8585.9972 tư vấn dịch vụ tang lễ và mua, bán đất nghĩa trang tại Công viên nghĩa trang Thiên Đức Vĩnh Hằng Viên
Từ khóa tìm kiếm: mẫu mộ, mộ công giáo, mau mo, công giáo, cong giao, mo cong giao
Thứ Hai, 14 tháng 9, 2015
MAI THU HUYỀN ĐẸP MƠ MÀNG TRÊN SÔNG THIÊN ĐỨC VĨNH HẰNG VIÊN - CÔNG VIÊN NGHĨA TRANG VĨNH HẰNG VIÊN BÁN ĐẤT
MAI THU HUYỀN ĐẸP MƠ MÀNG TRÊN SÔNG THIÊN ĐỨC VĨNH HẰNG VIÊN - CÔNG VIÊN NGHĨA TRANG VĨNH HẰNG VIÊN BÁN ĐẤT
Trong quá trình đoàn phim "Những ngọn nến trong đêm" phần 2 thực hiện những phân đoạn cuối của phim tại miền Bắc, nữ diễn viên Mai Thu Huyền đã tranh thủ ghi lại những hình ảnh rất thơ mộng tại Công viên Nghĩa trang Thiên Đức Vĩnh Hằng Viên - Phú Thọ.
Cô Trúc - Mai Thu Huyền đẹp mặn mà, quý phái trong một loạt ảnh mới chụp trên sông nước tại Nghĩa trang Thiên Đức Vĩnh Hằng Viên - Phú Thọ khi cô đang thực hiện những cảnh quay cuối cùng của bộ phim đình đám trên màn ảnh nhỏ "Những ngọn nến trong đêm" phần 2.
Trong bộ ảnh, Mai Thu Huyền diện váy hoa khoe vẻ đẹp mặn mà nhưng không kém phần quý phái đi dạo quanh trên sông của Công viên Nghĩa trang Thiên Đức.
Khung cảnh dòng sông xanh chảy bao quanh Công viên Nghĩa trang Thiên Đức Vình Hằng Viên tạo nên một không gian đầy thơ mộng để cho nàng Trúc tranh thủ tham quan và tạo dáng tại nơi đây.
Người đẹp không tuổi Mai Thu Huyền đã không bỏ lỡ cơ hội được du ngoạn trên thuyền gỗ để tận hưởng những điều thú vị nhất tại nơi có phong cảnh hữu tình đến như vậy.
Ngoài ra, diễn viên Bình Minh - Bá Anh cũng đồng hành cùng cô để thực hiện những phân đoạn trong phim "Những ngọn nến trong đêm" tại nơi này.
C.S
Hình ảnh: Trương Đại Dương.
Đặc điểm Đồi Chùa Thiên Long - CÔNG VIÊN NGHĨA TRANG VĨNH HẰNG VIÊN BÁN ĐẤT
Đặc điểm Đồi Chùa Thiên Long - CÔNG VIÊN NGHĨA TRANG VĨNH HẰNG VIÊN BÁN ĐẤT
TỔNG QUAN ĐỒI CHÙA THIÊN LONG
CÔNG VIÊN NGHĨA TRANG VĨNH HẰNG PHÚ THỌ
ĐỒI CHÙA THIÊN LONG
* Đặc điểm
· Là Khu vực của Vườn Chùa Thiên Long ( Hướng chính Tây Nam) nhìn ra hồ Thiên Long và Chùa Thiên Long.
· Phía tây Nam nhìn ra Hồ Lục Thủy
· Xung quanh gồm 4 đồi bao quanh: Gồm Kỳ Lân, Kim Quy, Đại Cát và Chùa Thiên Long - tạo nên một vành ngai vững chắc.
· Là Khu vực của Vườn Chùa Thiên Long ( Hướng chính Tây Nam) nhìn ra hồ Thiên Long và Chùa Thiên Long.
· Phía tây Nam nhìn ra Hồ Lục Thủy
· Xung quanh gồm 4 đồi bao quanh: Gồm Kỳ Lân, Kim Quy, Đại Cát và Chùa Thiên Long - tạo nên một vành ngai vững chắc.
. Với hình thể như viên Ngọc minh Châu nằm giữa lòng bàn tay - Xuang quanh có Đồi Kim Quy - Kỳ Lân - Chùa Thiên Long - Đồi Đại Cát bao quanh - Xa xa là Dãy Tam Đảo làm điểm tựa. Khu Đồi Vườn Chùa tữa như một ngai vàng vững chắc. Được đánh giá cao về Phong thủy.
* Các dòng sản phẩm.
· Chỉ có mộ gia đình
· Khuôn viên từ: 63m và 94 m (Quý khách có nhu cầu diện tích lớn hơn - ghép các lô lại với nhau)
· Có thể đặt cả mộ khô hoặc mộ nhất táng.
· Phí đất:
· Khu vực nhìn ra hồ Lục Thủy và chùa Thiên Long: Liên hệ: 09 85 85 99 72
· Khu vực còn lại:( đăng ký nhận tài liệu)
* Các dòng sản phẩm.
· Chỉ có mộ gia đình
· Khuôn viên từ: 63m và 94 m (Quý khách có nhu cầu diện tích lớn hơn - ghép các lô lại với nhau)
· Có thể đặt cả mộ khô hoặc mộ nhất táng.
· Phí đất:
· Khu vực nhìn ra hồ Lục Thủy và chùa Thiên Long: Liên hệ: 09 85 85 99 72
· Khu vực còn lại:( đăng ký nhận tài liệu)
(Khuôn viên đã đưa vào sử dụng 94m/lô)
(Các cơ - và phân lô 63m/lô tại Khu Đồi Chùa Thiên Long)
(Khuôn viên mẫu - Lô 63m - tại đồi Chùa Thiên Long)
(Mặt tiền - là đường chính lên Chùa Thiên Long)
* PHÍ DỊCH VỤ CHĂM SÓC VĨNH VIỄN:
Bao gồm lau chùi, dọn dẹp mộ phần, thắp hương( rằm, mùng một và các ngày lễ tết), chăm sóc khuôn viên gia đình, quét dọn cảnh quan chung, duy tu bảo dưỡng...
* PHÍ DỊCH VỤ CHĂM SÓC VĨNH VIỄN:
Bao gồm lau chùi, dọn dẹp mộ phần, thắp hương( rằm, mùng một và các ngày lễ tết), chăm sóc khuôn viên gia đình, quét dọn cảnh quan chung, duy tu bảo dưỡng...
. Có hai cách đóng tiền dịch vụ:
· 1. Nếu đóng ngay khi ký hợp đồng: Được công ty ưu đãi giá.
· 2. Nếu khi đưa mộ phần vào sử dụng mới đóng: Sẽ áp theo giá niêm yết.
* GIẢI THÍCH THUẬT NGỮ:
· Mộ khô: mộ cải táng và hỏa táng.
· Mộ nhất táng: mộ táng 1 lần ( nhất táng thiên thu).
· Theo quy chuẩn xây dựng trong khuôn viên mộ gia đình, mộ đối táng tươi, mộ đôi cát táng:
· Mộ khô: 4m2/mộ ( đã bao gồm khuôn viên: đường đi bộ, sân vườn…)
· Mộ nhất táng: 6m2/mộ( đã bao gồm khuôn viên: đường đi bộ, sân vườn,…)
Ví dụ: S = 80m2
· Số mộ khô tối đa được xây dựng: 20 mộ.
· Số mộ nhất táng tối đa được xây dựng: 13 mộ.
Quyển lợi của khách hàng:
· Được tư vấn, thiết kế mộ phần miễn phí
· Xây dựng hàng rào bê tông cao 10cm.
· 1. Nếu đóng ngay khi ký hợp đồng: Được công ty ưu đãi giá.
· 2. Nếu khi đưa mộ phần vào sử dụng mới đóng: Sẽ áp theo giá niêm yết.
* GIẢI THÍCH THUẬT NGỮ:
· Mộ khô: mộ cải táng và hỏa táng.
· Mộ nhất táng: mộ táng 1 lần ( nhất táng thiên thu).
· Theo quy chuẩn xây dựng trong khuôn viên mộ gia đình, mộ đối táng tươi, mộ đôi cát táng:
· Mộ khô: 4m2/mộ ( đã bao gồm khuôn viên: đường đi bộ, sân vườn…)
· Mộ nhất táng: 6m2/mộ( đã bao gồm khuôn viên: đường đi bộ, sân vườn,…)
Ví dụ: S = 80m2
· Số mộ khô tối đa được xây dựng: 20 mộ.
· Số mộ nhất táng tối đa được xây dựng: 13 mộ.
Quyển lợi của khách hàng:
· Được tư vấn, thiết kế mộ phần miễn phí
· Xây dựng hàng rào bê tông cao 10cm.
Quý khách cần tìm hiểu thông tin và đăng ký thăm quan dự án miễn phí
Xin liên hệ: Nguyễn Phương Nam - 09 85 85 99 72 ( Phục vụ 24/24)
Email: namnp@thienducvinhhangvien.com
Trụ sở chính: Số 9 Vạn Phúc - Liễu Giai - Ba Đình - Hà Nội.
Văn phòng giao dịch: 135 Phùng Hưng - Cửa Đông - Hoàn Kiếm - Hà Nội.
Đăng ký:
Bài đăng (Atom)